皮皮娘

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不雅众在四川广皆博物馆拍摄拱手文臣石俑。本报记者 周洪双摄

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跳舞俑。本报记者 周洪双摄

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【博物馆里看矿藏】

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四川省成皆市双流区盛大的郊野间，一座汉唐作风宫殿式建造衬托在牧马山麓的花海里。高耸的夯台承托着古朴尊严的楼宇，四座对称的汉阙式楼台托举着几个笔力强盛的大字：“广皆博物馆”。

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双流地处成皆平原中枢肠带，古称“广皆”，与成皆、新皆并称为“古蜀三皆”。双流区文物局考古内行李国告诉记者皮皮娘，广皆博物馆选址于牧马山台地中段，东靠王家堰旧石器期间古迹，西为蚕丛祠古迹和九倒拐汉代遗存，北邻忙活的双流外洋机场。

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《山海经》中的“皆广之野”、《蜀皆赋》里的“带二江之双流”，与如今四川航空重要在这里交汇出古今同辉的风貌。

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奴婢李国步入博物馆，近3000件文物连接映入眼帘，铺陈出古蜀10万年的东说念主类行径史、4500年的文化史。

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“这个亚洲象的肱骨化石标本，是2005年在双流境内发现的，距今约5万年，不错推测其时的成皆平原有象群栖息。”李国边走边说。手斧、手镐、石刀、石片器用等文物，则表明广皆的东说念主类史，至少发端于10万年前。

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距今4500年前，成皆平原风物和顺，合适东说念主类居住，依然是名副其实的“天府之土”。丰富的出土文物，从不同侧面展示着这片地皮上古东说念主的生涯点滴。

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古东说念主吃什么？除了出土大皆的稻谷、粟、黍等谷物，博物馆展出的猕猴桃、豇豆等农作物种子和数目丰富的猪、羊、鸡、鸭等家禽牲畜形象陶俑，辅以丰富种种的容器、三孔灶、盐井等，皆反应出彼时成皆平原的住户富有的生涯景况。

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古东说念主穿什么？宇宙上最早表明产地的蜀锦“顶真对龙纹绫”，其上有笔墨记录“景云元年，折调绸绫一匹，双流县八月天官主簿史谕”，展示了千年前的蜀锦织造武艺，更是唐代双流地区织锦业欢叫发达的见证。

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古东说念主住那里？一件汉代贩子画像砖，刻画出十字形市井的俯瞰图，高下控制均有三排房屋。画面正中有一重檐式的二层楼市。街说念上店铺林立，建造成行，发扬了广皆的市肆姿色。另一块紧密的汉双阙丹青像砖上，多重屋檐的主阙和控制各有子阙，恰是广皆博物馆清廉门的形象创意开首。

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古东说念主若何出行？馆藏文物中，一套牵马石东说念主俑，牵马者手牵缰绳，马儿抬头随行，灵活地展示了古东说念主牵马出行的生涯征象。两套汉代陶车马由车轮、车轴、车舆和伞盖等构成，格外紧密，两旁还有障蔽用以覆盖灰尘土壤。正如《蜀皆赋》所言：“车马雷骇，轰轰阗阗”，反应蜀中车马喧嚣的茂盛征象。

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古东说念主有何文娱？汉代画像砖如并吞张张“古时的相片”，记录了广皆东说念主宴乐、贩子、车马等丰富多彩的文娱行径。展厅内成组的跳舞俑、说唱俑姿态各别、形态丰富。另一边，几只套有绳扣的陶狗，与今东说念主酷爱的宠物相差无几。

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“天府之土的知足富有，从来皆不是自我酣醉，而是与其他场合不断地换取买卖、和会发展而来的。”李国辅导记者来到一座盘羊石塑前说。这种并非由成皆平原坐蓐的动物，是古东说念主同其他地区换取往复的见证。

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博物馆中的石刻文物，多使用铁制器用雕凿。成皆平原的邛崃、蒲江曾先后发现冶铁古迹。此外，陶豆、铜敦、玉器、宋三彩等无边文物，也显然呈现出斯文换取和会的特征。李国说：“古蜀斯文的发展流程和中华英才多元一体特征，在广皆博物馆里皆有丰富的藏品实证。”

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（光明日报）皮皮娘