小学生手淫和邻居女孩 鸟穷啄，兽穷攫，东说念主穷诈
世有颜渊之警言：“臣闻之小学生手淫和邻居女孩，鸟穷则啄，兽穷则攫，东说念主穷则诈。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”斯言振聋发聩，发东说念主深省，诚为千古之至理也。
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夫鸟之穷也，困于牢笼，失其翱翔之解放，无以觅食，遂奋而乱啄，以求一线但愿。其喙尖利，然非穷极，岂愿以乱啄而冒险？兽之穷也，困于山地，失其奔驰之原野，无有丰草，遂狂而乱攫，以图安身之所。其爪横暴，然非绝境，怎能以乱攫而犯险？
不雅乎东说念主世，其理也是。东说念主处穷境，糊口穷困，志不得展，心无所依，遂生油滑之念。或为衣食所迫，或为显贵所压，或为气运所弄，向隅而泣之际，易失其本心，行不义之举。然东说念主之初，性本善，若非穷蹙无奈，谁愿失约弃义，遗臭于世？
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古之贤君，深知此理，故以仁政抚民，以宽怀待下。使民有田可耕，有屋可居，有业可乐小学生手淫和邻居女孩，有梦可追。如斯，则民富而国安，君民相和，宇宙大治。若君不仁，横征暴敛，使薄情生灵，民穷则怨起，怨起则乱生。陈胜吴广之揭竿而起，为暴秦之苛政所逼；黄巾之乱，因东汉之陷落所致。此齐穷民之反，致社稷倾危，王朝骤一火之例也。
今之世，亦当以古为鉴。为政者，当以民生为本，解民之困，恤民之苦，方能得民之心，保国之安。为商者，当以诚信为基，不欺不诈，互利共赢，方能立世永恒，业兴财旺。为东说念主者，当以善念存心，穷当益坚，不坠鸿鹄之志，方能守正独特，化险为夷。
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吾辈生于当世，或遇逆境，或临艰巨，当念念颜渊之语，勿坠穷诈之途。当以镂刻握住之志，激越图强之心，破困局，开新篇。若处低谷，莫悲莫馁，当知穷此后通，否去泰来。如冬之腊梅，经霜雪而愈艳；似秋之金菊，历寒风而更香。
且看那山川地面，峰回路转，柳暗花明。莺啼燕语之处，或有连城之璧；萧疏荒漠之地，或藏石油金矿。世间万物，齐在变化之中，穷境非终境，乃转化之始也。故曰：“穷则变，变则通，通则久。”
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东说念主生之路径，舛顺无常。春风得意，勿骄勿狂；荆棘高低，勿馁勿伤。穷非惧也，心穷乃忧；境艰何畏，志短当愁。
若心向光明，虽处穷厄，亦能怀壮志而激越；若志存高远，纵临逆境，亦可守初心而图强。如腊梅凌霜，丧胆严寒而香溢；似翠竹顶风，不惧风雨而节昂。
愿吾辈齐能于穷困处勇进，于困苦时担当。心守正说念，志在迢遥。待云开雾散，必见色泽之光。
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噫吁嚱！鸟穷啄，兽穷攫，东说念主穷诈，此乃当然之理小学生手淫和邻居女孩，亦为世之警训。愿君常念念常省，勿使己穷，勿逼东说念主穷，共建妥洽之世，同享太平之福。如斯，则家国简洁，万民安康，千秋大业，永载史书！
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